Я раб греха, ему служу я,
Средь суеты мирской тоскуя.
И согрешений череда,
Моё проклятье навсегда.
Стяжать хочу я Божий страх,
Но жить не в силах как монах.
К тому есть тысячи причин,
У лжи есть тысячи личин.
Я зверь, а мне сказали: верь!
И вот, стучат тихонько в дверь.
И мне несносен этот стук,
Несносен сердцу правды звук.
И рвёт меня опять на части,
И не могу отдаться власти
Того, к Кому устал стремиться,
Кому нет времени молиться,
И Кто всесильною рукой
Один лишь может дать покой
Душе мятущейся моей,
Наполнив смыслом скуку дней.
Но я Ему не позволяю,
Как дева падшая, гуляю.
Объятья пакостных страстей
И прелесть дьявольских сетей
Меня влекут и сладко манят,
Лечу, и знаю, что обманут.
И хоть кричи, хоть вой и плач,
Увы, я сам себе палач.
Неведом мне огонь геены
И чувство райской полноты.
Но рвусь из гнилостного плена,
Ведь мой Господь на веки - Ты!
Не за награду, Ты ведь знаешь,
Что недостоин я наград.
Но коль любовью Ты сияешь,
Твой суд принять я буду рад.
Виктор Шпайзер,
Кассель, Германия
Хочу я быть покорным Свету,
Но мочи быть покорным нету.
Соприкасаюсь я со тьмой
И лишь Христос - Спаситель мой.
Обычное — уже само по себе чудо! Я только записываю его. Возможно, что я немного подсвечиваю вещи, как осветитель на полузатемненной сцене. Но это неверно! В действительности сцена совсем не затемнена. Она полна дневного света. Потому люди зажмуривают глаза и видят так мало.
Франц Кафка e-mail автора:viktor.speiser@gmail.com
Прочитано 9033 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Я прочитала не только эти стихи,нои др.
раннее написанные. И поняла диагноз не
изменился,стихи прекрасны,каждый прочитавший может увидеть себя,т.к.
мы ходим во плоти.но где обновленныйразум?Ведь от плоти пожнем тление.Потому что мы члены тела Его,от плоти его и от костей Его.Посему оставит человек отца своего(адама)и мать(ветхого человека) и прилепется жене своей(слову) и будут двое одна плоть. Тайна сия велика;я говорю по отношению ко Христу и к церкви.Еф 5;30,31.Убегай зла,молись,когда приступают искушения(помни молитвы Христа в Гефсиманском саду)Ты ведь знаешь есть ад ирай,твое право выбирай.
Спасен ты уже на кресте(Христос умер за грехи мира)В этот миг,когда ты каешся святая кровь омывает тебя(даже
маленький ребенок,когда падает бежит к
маме и просит переодеть его,а мама прежде смывает грязь)Твое имя в книге жизни?! Но оно может быть изглаженно
(притча о 10 девах,о юноше)На все дается время на земле,чтобы исправить
пути свои.Ребенок должен растии когда
он балуется отец наказывает его.Если мы продолжаем произвольно грешить,то не остается жертвы за грех.Если Господь
нас не наказывает,то подумай может мы и не его.Проси страха Божьего-это начало мудрости.Стихи хорошие,открытые,но мы читатели,а Бог прощает.Не оказатся бы нам на пиру в запачконной одежде.НЕ оказатся бы нам с миром в аду,плакать,стонать,молить,только тот крик напрасен.время ушло и никто,тот огонь не угасит.Червь будет сердце грызть,вовремя дело не сделал,чтобы в
аду не гореть топай к Отцу ты смело
Во имя христа проси поскорей прощения,
блудному сыну рад,даст тебе возрождение1 Комментарий автора: Дорогая Женя,
огромное спасибо за Ваш отзыв и за потраченое время!
Слово никак не может быть невестой, так как невеста - наша душа.
А на счёт убегать зла: мы все разные и то что у одного получается шутя, другому даётся большой кровью. Отчасти человек всегда грешит от нерадения, но если что-то получается у Вас, а у другого нет, то это не обязательно значит, что Вы стараетесь, а он нет.
А спасён ли я, решит окончательно Господь, в Ему угодное время.
Простите, ради Бога, никак не хотел Вас обидеть своими словами, просто описал то, как думаю.
С уважением
Виктор
женя блох
2009-02-12 20:26:58
знаешь брат у меня против тебя ничего нет,янаписала свои размышления.Бог любит тебя,раз отдал за тебя своего сына! ОН ждет тебя,мы несовершенны Но
ОН совершенный,а мы Его дети и ОН не оставит нас своей милостью. Комментарий автора: Дорогая Женя,
у меня против тебя тоже ничего нет и небыло. Тольк невеста - наша душа, а Христос - жених.
Бог в помощь!
женя блох
2009-02-12 20:27:01
знаешь брат у меня против тебя ничего нет,янаписала свои размышления.Бог любит тебя,раз отдал за тебя своего сына! ОН ждет тебя,мы несовершенны Но
ОН совершенный,а мы Его дети и ОН не оставит нас своей милостью.
Виктор
2009-02-12 20:48:46
И спросил Виктор Виктора:
- Так, в чем же все-таки твое "проклятье навсегда"? Комментарий автора: В том, что даже те, кому Бог простит, сами будут помнить о совершённых грехах. И в раю, и в аду. И осознание собственных грехов перед лицом Божией правды и Божией любви, мучит находящихся в аду и устремляет находящихся в раю с большей силой к нашей цели - совершенству в Боге. Ибо кому больше прощено, то больше любит.
женя блох
2009-02-15 12:19:14
Виктор,я понимаю советы лечче давать,
чем принимать и тем более исполнять.Но,если я отвечаю на зов то могу считать себя неравнодушной к
крику нуждающих в молитвенной поддержке.А где написанно о душе,как о невесте? Невеста в беллом виссоне это-
очищенная церковь. Комментарий автора: Дорогая Женя,
благодарю за неравнодушие и молитвенную поддержку! В песне песен Соломона душа уподобляется невесте, в притче о 10 девах со светильниками и пр. Лень приводить. Это просто логично. В семье главный муж, разве можем мы главенствовать над Богом?
Саргей коренев
2010-05-03 14:07:27
Кажется здессь описано состояние души человека, осознашего свое реальное положение и набравшегося смелость озвучить истинное положение дел. Нет безгрешных, но не все это признают, видимо легче с закрытими глазами, хоть и понимают куда упадут, но это потом...
Анастасия Кадкина
2012-12-06 20:39:43
Замечательный стих!!! Без мурашек по коже не прочитаешь... Чувствую, как между строк нахожу себя... Комментарий автора: Спасибо Настюша!
Анастасия Брюнцева
2015-01-06 03:21:31
Дорогой Виктор!
У Вас прекрасные стихи, огромное Вам человеческое спасибо, за то, что Вы их публикуете! Я искала стих на Рождество Христово, чтобы выучить..и больше всех мне понравился Ваш! Спаси Вас Господь! Добра и улыбок Вам и побольше вдохновения:)
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
